Perché persone che vivono esperienze differenti, affrontano problemi diversi e appartengono a contesti sociali lontani...
da La Novità. It di Pasquale Motta
C’è un passaggio della straordinaria lectio magistralis pronunciata dal cardinale Domenico Battaglia all’Università Magna Græcia di Catanzaro, in occasione del conferimento della laurea honoris causa in Giurisprudenza, che merita di essere ripreso, approfondito e consegnato alla riflessione pubblica.
Non soltanto per il contenuto, ma soprattutto per l’autorevolezza morale di chi lo ha pronunciato.
A parlare è stato un uomo di Chiesa nato in Calabria, cresciuto pastoralmente in una terra segnata dalle contraddizioni sociali e dalla presenza della criminalità organizzata, oggi arcivescovo metropolita di Napoli, una delle più grandi e complesse realtà urbane del Mezzogiorno.
Un uomo che conosce il dolore delle vittime, il disagio delle periferie, la forza intimidatrice delle organizzazioni criminali e la fragilità di quanti vivono in condizioni di emarginazione.
Eppure, proprio affrontando il tema della lotta alle mafie, Don Mimmo ha scelto di richiamare con straordinaria chiarezza la centralità delle garanzie costituzionali, la necessità delle prove e il rispetto della dignità umana.
Non un cedimento nei confronti della criminalità. Esattamente il contrario: la rivendicazione di una giustizia tanto più forte quanto più rigorosa nel rispetto delle proprie regole.
Il passaggio più significativo è contenuto in una riflessione che il cardinale ha dedicato alla Calabria, al clientelismo e ai meccanismi attraverso i quali il bisogno può trasformarsi in uno strumento di ricatto.
Battaglia ha distinto il clientelismo dal potere mafioso, senza confondere fenomeni differenti, ma richiamando l’attenzione sulle condizioni sociali nelle quali la mancanza di lavoro, l’inefficienza dei servizi e la dipendenza personale possono compromettere la libertà dei cittadini.
Poi ha affrontato direttamente la questione giudiziaria.
«Contro le mafie servono indagini serie, prove, processi, protezione per chi è minacciato».
E subito dopo ha aggiunto:
«Bisogna colpire i patrimoni costruiti attraverso i reati e bisogna farlo rispettando le garanzie».
È una precisazione che non può essere considerata secondaria.
Il cardinale non mette in discussione la necessità di contrastare le organizzazioni criminali, né l’importanza di aggredirne le ricchezze illecite. Ma indica il perimetro entro il quale questa azione deve svilupparsi.
Le indagini devono essere serie. Le responsabilità devono essere dimostrate. I processi devono rispettare le regole. Gli interventi patrimoniali devono essere accompagnati dalle garanzie previste dall’ordinamento.
È la concezione di uno Stato che combatte la criminalità senza rinunciare alla propria identità costituzionale.
Perché una giustizia che cerca scorciatoie rischia di compromettere proprio quella credibilità dalla quale deriva la sua forza.
Ma il ragionamento del cardinale non si è fermato alla criminalità organizzata.
Ha investito un principio fondamentale dell’ordinamento democratico: la presunzione d’innocenza.
Don Mimmo ha ricordato che la responsabilità penale è personale e che un imputato non può essere considerato colpevole fino alla condanna definitiva.
Poi ha pronunciato una frase di grande forza:
«Il sospetto non è una prova».
Poche parole, sufficienti a richiamare uno dei confini più importanti tra la giustizia e il pregiudizio.
Un’indagine non equivale a una condanna. Un’accusa non rappresenta una responsabilità accertata. La reputazione di una persona, anche quando compromessa, non può sostituire la valutazione delle prove.
Il cardinale ha ricordato che anche chi non suscita simpatia deve potersi difendere.
È un’affermazione che assume un significato particolare in una società nella quale l’esposizione pubblica delle vicende giudiziarie può produrre conseguenze devastanti prima ancora che un tribunale abbia pronunciato una sentenza definitiva.
Battaglia non ha fatto esplicito riferimento ai processi mediatici. Tuttavia, il suo richiamo al rapporto tra sospetto, prova e reputazione offre una chiave di lettura particolarmente importante anche rispetto alla spettacolarizzazione della giustizia.
Il processo non può diventare il luogo nel quale si ratifica una condanna già pronunciata dall’opinione pubblica.
Deve restare il luogo nel quale le accuse vengono verificate, le prove sottoposte al contraddittorio e le responsabilità accertate secondo le regole.
Questa è la sostanza del garantismo costituzionale.
C’è poi un’altra dimensione, profondamente morale, nel discorso del cardinale.
La giustizia non deve dimenticare le vittime.
Battaglia ha dedicato parole intense a chi subisce violenza, a chi denuncia, a chi vive nella paura e a chi continua a portare le conseguenze di un reato anche dopo la conclusione del processo.
Ha ricordato che le istituzioni devono proteggere concretamente chi è in pericolo e che nessuno può imporre a una vittima il perdono.
«Nessuno, vi prego, deve imporre di perdonare».
È una precisazione fondamentale.
Il riconoscimento dei diritti dell’accusato e del condannato non comporta affatto la sottovalutazione della sofferenza delle vittime.
La responsabilità penale deve essere accertata. Chi ha commesso un reato deve risponderne. La società deve proteggere chi è minacciato.
Ma la condanna non autorizza a cancellare la dignità di chi l’ha subita.
Battaglia ha richiamato il diritto alla salute, il valore del lavoro, la possibilità del reinserimento e la necessità di non aggiungere altro male a quello già compiuto.
È una concezione della pena coerente con i principi costituzionali, nella quale la responsabilità individuale convive con il rispetto della persona.
La giustizia non è impunità. Ma non può neppure diventare vendetta.
È proprio qui che la riflessione di Don Mimmo assume un significato che supera il contesto della cerimonia accademica.
Nel dibattito pubblico italiano, e particolarmente in quello calabrese, il garantismo viene talvolta rappresentato come una posizione indulgente verso gli accusati, quasi fosse incompatibile con una rigorosa lotta alla criminalità organizzata.
Le parole del cardinale indicano una prospettiva differente.
Le garanzie non appartengono a una categoria di persone. Non sono un privilegio riservato a chi dispone di mezzi economici, relazioni o difensori autorevoli.
Sono il patrimonio comune di una democrazia.
Devono valere per chiunque, anche per la persona più isolata, più impopolare, più esposta al giudizio sociale.
Soprattutto per quella persona.
Perché è proprio quando un’accusa suscita indignazione, quando il desiderio di punizione diventa più forte e quando la pressione dell’opinione pubblica cresce, che lo Stato deve dimostrare la propria fedeltà ai principi costituzionali.
Non significa indebolire la giustizia.
Significa impedire che la forza delle istituzioni si trasformi in arbitrio.
Le parole di Battaglia acquistano un significato ancora più profondo se si considera il suo percorso umano e pastorale.
Per quasi un quarto di secolo, dal 1992 al 2016, ha guidato il Centro Calabrese di Solidarietà, confrontandosi quotidianamente con dipendenze, marginalità, sofferenze familiari e percorsi di recupero.
Oggi guida l’Arcidiocesi di Napoli, in una realtà dove il contrasto alla camorra e la difesa delle comunità più vulnerabili rappresentano questioni di enorme rilievo civile e sociale.
Non parla dunque da osservatore distante.
Parla da uomo che ha conosciuto le conseguenze della criminalità e dell’esclusione, ma che proprio per questo rifiuta di considerare la dignità umana una variabile dipendente dalle circostanze.
E in Calabria, davanti agli studenti di Giurisprudenza, ha indicato una strada precisa: combattere le mafie attraverso la forza delle istituzioni, la serietà delle indagini, l’accertamento delle responsabilità e il rispetto delle garanzie.
Non attraverso l’enfasi, il pregiudizio o la ricerca di scorciatoie.
Sarebbe improprio attribuire al cardinale un intervento sulle singole controversie giudiziarie o sulle polemiche che attraversano il sistema della giustizia italiana.
Non è questo che ha fatto.
Ma sarebbe altrettanto riduttivo confinare le sue parole nella dimensione di un generico richiamo alla solidarietà cristiana.
La sua è stata una riflessione precisa sui principi costituzionali che regolano l’esercizio del potere punitivo dello Stato.
Una riflessione che dovrebbe interrogare la politica, la magistratura, l’avvocatura, il giornalismo e tutti coloro che partecipano alla formazione dell’opinione pubblica.
Perché il rispetto delle garanzie non è un favore concesso a chi è accusato. È un dovere dello Stato nei confronti della Costituzione.
E la lotta alle mafie non diventa meno efficace quando rispetta questi principi.
Diventa più autorevole, più credibile, più giusta.
Alla fine, il pensiero garantista di Don Mimmo Battaglia si inserisce perfettamente nel grande tema che ha attraversato tutta la sua lectio magistralis: il diritto degli ultimi.
Gli ultimi non sono soltanto i poveri, gli emarginati, coloro che non riescono ad accedere ai servizi pubblici.
Possono essere anche le persone accusate, isolate, prive di una reputazione capace di proteggerle.
Possono essere le vittime dimenticate dopo la conclusione di un processo.
Possono essere i detenuti ai quali viene negata una concreta possibilità di riscatto.
La giustizia deve saper riconoscere la dignità di ciascuno, senza confondere le responsabilità, senza cancellare le differenze tra vittime e colpevoli, senza rinunciare alla necessaria fermezza.
È questo il significato più alto della lezione pronunciata dal cardinale calabrese.
Una giustizia che combatte le mafie senza scorciatoie, che condanna soltanto sulla base delle prove, che protegge le vittime e che non trasforma mai la pena in vendetta.
Un messaggio che, pronunciato da un uomo di Chiesa della statura morale di Don Mimmo Battaglia, davanti alla comunità accademica dell’Università Magna Græcia di Catanzaro, merita di essere ascoltato ben oltre le mura dell’Auditorium.
Perché una democrazia non dimostra la propria forza soltanto quando riesce a punire i colpevoli.
La dimostra anche, e soprattutto, quando sa rispettare i diritti di chi è accusato, prima che la sua colpevolezza sia stata definitivamente accertata.
Una lectio magistralis di altissimo livello, quella pronunciata da Don Mimmo Battaglia. Una lezione che ci auguriamo possa diventare, questa sì, un insegnamento anche per certi ambienti giudiziari, dove talvolta il clamore delle accuse rischia di prevalere sulla prudenza delle valutazioni e dove il rispetto delle garanzie costituzionali dovrebbe rappresentare sempre un principio irrinunciabile.
Ma è una lezione che dovrebbe interrogare anche quel professionismo dell’antimafia radical chic che troppo spesso sembra considerare il garantismo un fastidioso ostacolo, anziché il fondamento stesso di una giustizia democratica.
E dovrebbe far riflettere quanti hanno trasformato il moralismo in una professione, utilizzando l’etica come un ornamento da esibire quando conviene e da riporre quando rischia di compromettere interessi editoriali, professionali o politici.
Perché il punto, nella straordinaria riflessione del cardinale calabrese, è proprio questo: non esiste una legalità autentica che possa prescindere dal rispetto dei diritti, così come non esiste una superiorità morale che autorizzi qualcuno a sostituire le proprie convinzioni alle prove e alle sentenze.
Don Mimmo non ha impartito patenti di innocenza, né ha cercato giustificazioni per chi delinque. Ha ricordato, con l’autorevolezza di un uomo che conosce le ferite della Calabria e di Napoli, che lo Stato è tanto più forte quanto più rispetta le proprie regole.
Una lezione che non ha bisogno di proclami, di palcoscenici giudiziari o di professionisti dell’indignazione.
Ha bisogno soltanto di essere compresa. E, soprattutto, praticata.
